عَنْ ابْنِ عَبِّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ يَعْنِي مِثْلَ دُعَاءِ الْكَرْبِ « 1 » . 2346 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ أَبِي الرُّقَادِ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ ، وَبَارِكْ لَنَا فِي رَمَضَانَ " وَكَانَ يَقُولُ : " لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ غَرَّاءُ ، وَيَوْمُهَا أَزْهَرُ " « 2 » . 2347 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ ،

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . سعيد هو ابن أبي عروبة . وأخرجه عبد بن حميد ( 658 ) ، والبخاري ( 7426 ) و ( 7431 ) ، ومسلم ( 2730 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 652 ) و ( 653 ) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 2012 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف ، زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري والنسائي : منكر الحديث ، وقال أبو داود : لا أعرف خبره ، وقال أبو حاتم : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ولا ندري منه أو من زياد ، وزياد النميري - وهو ابن عبد اللَّه - ضعفه ابن معين وأبو داود ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يُحتج به ، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ ، ثم ذكره في " المجروحين " وقال : منكر الحديث يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات لا يجوز الاحتجاج به . وهذا الحديث من مسند أنس وليس من مسند ابن عباس . وأخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 659 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 3815 ) من طريق عبيد اللَّه بن عمر القواريري ، بهذا الإسناد . وأخرجه البزار ( 616 - كشف الأستار ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 269 / 6 من طريقين عن زائدة ، به .